Últimas noticias de última hora Portal de noticias en línea
WASHINGTON – Un activista veterano del Movimiento de Derechos Civiles dijo que fue notificado por la Institución Smithsonian que los artículos que prestó al Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana puede ser devuelta, en medio de una posible revisión de las colecciones del museo ordenadas por el presidente Donald Trump.
El reverendo Amos C. Brown, pastor de la tercera Iglesia Bautista en San Francisco, prestó dos libros al Smithsonian, que se exhibieron desde que el museo abrió hace casi una década. Uno de sus artículos es una edición de «La historia de la raza negra en Estados Unidos» de George Washington Williams, que fue escrita en 1880 y se encuentra entre los primeros libros en documentar la historia y el racismo de los Estados Unidos en los Estados Unidos, el otro es una Biblia que Brown llevó durante las protestas junto al reverendo Martin Luther King Jr. Jr.
Las razones dadas para el retorno de los artículos inicialmente dieron alarmas de que la administración Trump había comenzado a hacer cambios visibles en un museo considerado como una joya de corona de la cultura negra estadounidense.
Informes recientes de que el museo ya ha eliminado exhibiciones que documentan la lucha por los derechos civiles son falsos, dijo el Smithsonian. La Casa Blanca no tenía comentarios para esta historia.
Sin embargo, la amenaza de cambios en el Museo Afroamericano ha provocado fuertes respuestas de los legisladores democráticos, historiadores, líderes de derechos civiles y defensores de la educación, muchos de los cuales planearon demostrar en apoyo del museo en la capital de la nación el sábado.
Brown, quien considera al ex vicepresidente Kamala Harris entre sus feligreses, recibió un correo electrónico el mes pasado de un funcionario de Smithsonian que le dijo que sus artículos serían devueltos sobre sus preocupaciones sobre su preservación debido a la iluminación del museo. Brown le dijo a Associated Press que encontró la afirmación «una excusa endeble para un museo».
Después del correo electrónico inicial a Brown, un funcionario de Smithsonian diferente se comunicó con él para expresar arrepentimiento de que la razón inicial haya causado un «malentendido», dijo Brown. En cambio, según Brown, el funcionario dijo que los archiveros Smithsonian diferirán a «un panel que reconsiderará si mis artefactos deberían estar allí o no». Dijo que le dijeron que esto se haría para una amplia gama de artefactos históricos.
Los funcionarios de Smithsonian no respondieron a las preguntas sobre si se ha formado dicho panel.
Después de esa interacción, Brown dijo que un tercer funcionario de Smithsonian luego se acercó a él y programó una reunión de videoconferencia para el viernes por la tarde. Dijo que no le dieron los nombres de quién se uniría a la llamada, pero le dijeron que incluiría el liderazgo smithsonian senior.
El Smithsonian «Returencia rutinaria prestó artefactos según los acuerdos de préstamo aplicables y gira objetos en exhibición de acuerdo con los altos estándares de atención y preservación del Smithsonian y como parte de nuestra facturación regular del museo», según un comunicado que la institución envió a la AP.
«Las afirmaciones recientes de que los objetos se han eliminado por razones distintas de la adherencia a los acuerdos de préstamo estándar o las prácticas del museo son falsos», dice el comunicado.
Lenguaje de la orden ejecutiva de Trump Atagar la alarma
Han surgido las preocupaciones sobre posibles reformas en el Smithsonian desde que Trump firmó una orden ejecutiva del 27 de marzo titulada «Restaurando la verdad y la cordura a la historia de los Estados Unidos». La Orden argumentó que el Smithsonian había «quedado bajo la influencia de una ideología divisiva y centrada en la raza» y dijo que la institución ha «promovido narraciones que retratan los valores estadounidenses y occidentales como inherentemente dañinos y opresivos».
La orden designó al vicepresidente JD Vance y Lindsey Halligan, un asistente de la Casa Blanca, «eliminar la ideología inadecuada» de las propiedades de Smithsonian, que incluyen 21 museos y el zoológico nacional. El Smithsonian abarca centros educativos, de investigación y de archivo destinados a aumentar y difundir conocimiento. Maneja más de 150 millones de artefactos.
La orden cita a varios parques nacionales y museos Smithsonian como que muestran contenido potencialmente objetable, incluido el Museo Afroamericano.
El Smithsonian se rige por una Junta de Regentes presididos por el Presidente del Tribunal Supremo John Roberts e incluye Vance, miembros del Congreso de los partidos y los principales ejecutivos de negocios y filántropos. La próxima reunión de la junta está programada para el 9 de junio.
Los legisladores, académicos y activistas temen que la orden pueda influir en el Smithsonian para eliminar artefactos, exhibiciones o investigaciones que no se ajusten a la comprensión de la historia de la administración Trump.
El líder de la minoría de la Cámara de Representantes, Hakeem Jeffries, envió una carta a Roberts advirtiendo que la orden «busca blanquear nuestra historia» y «es cobarde y antipatriótica». Comparó la proclamación con los esfuerzos en «regímenes del siglo XX como los de la Unión Soviética y la Alemania de la década de 1930».
«No necesitaríamos exhibiciones de historia afroamericana si Estados Unidos no hubiera sido fundado excluyendo a los afroamericanos y distorsionando nuestra imagen», dijo el representante Jonathan Jackson, cuyo padre es el reverendo Jesse Jackson, el político y activista por los derechos civiles. La familia Jackson está documentada en múltiples museos Smithsonian y dijo que no han sido notificados de cambios en esas exhibiciones.
«Así que esto hace que la historia estadounidense sea completa, y creo que (Trump) debería ir a visitarla antes de que intente borrar, eliminar y distorsionar esa tradición», dijo el demócrata de Illinois. Trump visitó el Museo Afroamericano en 2017. Después de la gira, escribió en las redes sociales que el museo era «un gran trabajo hecho por personas increíbles!»
Las protestas siguen semanas de preguntas sobre el futuro del Smithsonian
Los líderes de los derechos civiles se han organizado a raíz de la orden de Trump. Una coalición de más de tres docenas de grupos lanzó el lunes una campaña «Libertad para aprender» que incluirá una manifestación y marcha del 3 de mayo en el Museo Afroamericano del Smithsonian.
Entre las organizaciones asociadas se encuentran la NAACP, la Liga Nacional Urbana, la Coalición Nacional para la Participación Cívica, los votantes negros Matter, Movement for Black Lives, el Consejo Nacional de Mujeres Negro y la Coalición de Liderazgo para los Derechos Civiles.
Las iglesias predominantemente negras se han recuperado para apoyar el museo y organizaron protestas y han pedido un mayor apoyo al museo a raíz de los posibles cambios.
El Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana se abrió al público en 2016. Contiene más de 40,000 artefactos que documentan más de 400 años de historia afroamericana. Las exhibiciones del museo abarcan temas, incluida la vida cotidiana y la cultura de los afroamericanos y las contribuciones de la comunidad a la cultura estadounidense, los negocios, los deportes, los deportes y la política más amplios, así como el impacto de la esclavitud, la segregación y la discriminación en la historia de la nación.
Brown, de 84 años, dijo que anteriormente había tenido una «relación positiva» con el Smithsonian sobre los artículos que había donado al museo. Como activista juvenil en el Movimiento de Derechos Civiles, Brown se organizó junto con íconos como King, el activista Medgar Evers y el congresista John Lewis. Criticó a la institución por «operar en secreto» sobre los cambios en el Museo Afroamericano.
«Compórtate. Sea respetuoso. Habla verdad con aquellos que se sientan en asientos de poder», dijo Brown sobre la respuesta adecuada a cualquier cambio en el museo. «Seamos amables y justos. Si no lo hacemos, el Dr. King tenía razón, Martin tenía razón, que si no aprendemos a vivir juntos, hermanos y hermanas, todos pereceremos como tontos».
___
