\n<\/p>\n
Cuando Ance Jes\u00fas Zamora Maneiro estaba en la Universidad Nacional Experimental de las Artes en Caracas, Venezuela, estaba creando arte y poes\u00eda de manera instintiva. En ese momento no sab\u00eda realmente que lo que escrib\u00eda y recitaba era poes\u00eda. Estudiaba teatro y arte, pero no se consideraba artista.<\/p>\n
Se pon\u00eda a escribir en frente de un espejo y particip\u00f3 leyendo un par de sus escritos en un trueque en Caracas. Ah\u00ed le dijeron que lo que hac\u00eda era poes\u00eda. Luego, invitaron a Zamora Maneiro a ser parte del Prost\u00edbulo Po\u00e9tico de Caracas y abandon\u00f3 la universidad, pero esa no fue la primera vez que se rosaba con el arte y la cultura.<\/p>\n
\u201cMi pasar por un lugar acad\u00e9mico fue un bache peque\u00f1o en mi vida porque yo crec\u00ed en un teatro ac\u00e1 en Costa Rica. En el Teatro Calle 15. Mi familia lo manejaba. Yo hac\u00eda las luces\u201d, dijo Zamora Maneiro. \u201cEntonces, toda mi infancia y mi adolescencia fue pasada en un teatro. Lugar cultural. Lugar de conciertos\u201d.<\/p>\n
El arte y la poes\u00eda es un instinto natural de su ser y por eso es que ahora Zamora Maneiro es artista de performance, escenique y de poes\u00eda escrite. Se define como artista multidisciplinarie, migrante y persona trans de Venezuela. Se dice de s\u00ed misme como una personas resentida y enojada profundamente, pero tambi\u00e9n latinoamericane hasta la m\u00e9dula.<\/p>\n
Cree que Chayanne es el buen padre de Latinoam\u00e9rica y le gusta utilizar el sentido del humor, el absurdo y la met\u00e1fora como medida para sobrevivir en su poes\u00eda. Su neurodivergencia influye mucho en su poes\u00eda, al igual que ser de Venezuela. Dice que lo que le hace m\u00e1s interesante como persona son sus contradicciones.<\/p>\n
Su vida entre Costa Rica y Venezuela tambi\u00e9n tiene una gran influencia en su arte. Naci\u00f3 en M\u00e9xico en 1993 y al siguiente a\u00f1o a sus padres los llamaron para hacer su trabajo diplom\u00e1tico en Costa Rica para las guerrillas de El Salvador y Nicaragua. Zamora Maneiro pas\u00f3 gran parte de su infancia y adolescencia en Costa Rica y luego, a los 17 a\u00f1os se fue de vuelta para Venezuela porque su mam\u00e1 le dijo que hab\u00edan abierto una universidad de las artes.<\/p>\n
Se qued\u00f3 unos ocho o nueve a\u00f1os en su tierra natal y a los 25 regres\u00f3 a Costa Rica.<\/p>\n
\u201c[Llegu\u00e9 a Costa Rica] enamorada de un sancarle\u00f1o. Y el mae me convenci\u00f3 hacer la prueba en la UNA para estudiar justamente teatro y danza, pero solo pod\u00eda hacer el viaje para hacer una de las dos pruebas y escog\u00ed teatro\u201d, dijo Zamora Maneiro. \u201cMe fue muy bien y el sancarle\u00f1o se volvi\u00f3 un pastor antes de que yo volviera. Entonces, me dijo que yo era el demonio b\u00e1sicamente y que no pod\u00edamos seguir juntes\u201d.<\/p>\n
A pesar de ello, Zamora Maneiro decidi\u00f3 venirse a Costa Rica a tener otras experiencias y aprovechar que ten\u00eda la entrada a la universidad. Record\u00f3 que estaba muy bien en Venezuela, pero tambi\u00e9n dijo que su infancia hab\u00eda sido muy dolorosa y no sab\u00eda por qu\u00e9.<\/p>\n
\u201cEn Caracas yo estaba siendo violente con personas que yo amaba y no entend\u00eda por qu\u00e9. Yo lo \u00fanico que sab\u00eda que intu\u00eda es que ten\u00eda que venir a Costa Rica. Yo igual viajaba para ac\u00e1 a cada cierto tiempo por los negocios familiares, pero yo sab\u00eda que ten\u00eda que venir un tiempo para descubrir qu\u00e9 hab\u00eda pasado,\u201d dijo Zamora Maneiro.<\/p>\n
Vino, lo descubri\u00f3 y eso le ha ayudado mucho a sanar y no ser una persona violenta o bajarle dos rayitas a la violencia, como dijo. La poes\u00eda le ayud\u00f3 a ir sanando poco a poco porque realmente estaba en negaci\u00f3n de lo que hab\u00eda pasado. Por eso descubri\u00f3 que la poes\u00eda y el arte son una necesidad.<\/p>\n
Es algo que sale de su ser porque hay algo enfermo en su interior o hay algo muy bueno que tiene que \u201cparir\u201d. La poes\u00eda es su cura y una medicina para el dolor. Es eso que le hace sentirse mejor en momentos dif\u00edciles. Es una cura porque se considera como una persona que est\u00e1 tratando desesperadamente de sanar y no morir.<\/p>\n
\u201cEs una forma para no elegir la muerte. Porque cuando yo digo cosas y hago cosas y de repente alguien se acerca y me dice que reson\u00f3 con algo que yo dije o que yo hice, eso significa que no estoy a solas\u201d, dijo Zamora Maneiro. \u201cQue hay esperanza para m\u00ed. Porque yo veo vida en esa otra persona. Veo belleza en esa otra persona\u201d.<\/p>\n
Ve la belleza que no se permite ver o darse a s\u00ed misme. Cuando lo ve en las dem\u00e1s personas que resuenan en su arte, eso le ayuda a verse de otra manera porque antes no pensaba sobre s\u00ed misme como un ser humano. Se ve\u00eda como una herramienta y ahora con la poes\u00eda puede verse como un ser humano.<\/p>\n
En ese descubrimiento de su ser, tambi\u00e9n se mete de manera inmersiva en el proceso de su poes\u00eda. Cuando sale a caminar o no puede dormir, le fluyen las ideas, los temas y las frases. A partir de ah\u00ed, empieza a construir su rompecabezas. Cuando le van saliendo las ideas, va agrup\u00e1ndolas todas para que tengan sentido y se concentra en sus temas centrales. Tambi\u00e9n se da cuenta que los tiempos de su poes\u00eda no son lineales y deja que todo fluya en el momento correcto.<\/p>\n
A la hora de escribir, trata de utilizar las palabras y figuras literarias m\u00e1s accesibles porque llama a su arte de la palabra como poes\u00eda marginal. Le gusta crear versos sumamente accesibles dentro de su vivencia y que hablen de problem\u00e1ticas reales que le afectan.<\/p>\n
\u201cLas figuras literarias m\u00e1s sencillas o utilizadas de la forma que yo en mis peores momentos las pueda relacionar conmigo de una forma directa\u201d, dijo Zamora Maneiro.<\/p>\n
Al confiar en sus experiencias, se ha dado cuenta que eso le permite contar sus perspectivas. Cuando habla de la soledad que siente en un nuevo pa\u00eds sabe que no solamente le est\u00e1 hablando a las personas migrantes, sino que tambi\u00e9n conversa con cualquier persona que no est\u00e1 conectando. Les llega a personas que se sienten solas y sabe que cuando habla de un lugar de una verdad real, logra conectar con muchas otras realidades.<\/p>\n
Aparte de eso, cuando Zamora Maneiro recita sus poemas en vivo, sabe c\u00f3mo enganchar al p\u00fablico. Esa habilidad de conexi\u00f3n y tomar un espacio tambi\u00e9n viene de su experiencia de haber sido habitante de la calle por un corto periodo de su vida. Cuando vivi\u00f3 en la calle, experiment\u00f3 la sensaci\u00f3n de \u201cno existir\u201d y donde nadie le ve\u00eda. Era invisible.<\/p>\n
\u201cEntonces, cuando yo me monto al escenario y ah\u00ed hay un asunto del performance, no es solamente de lo que voy a decir, sino c\u00f3mo lo voy a decir\u201d, dijo Zamora Maneiro. \u201cCuando yo me monto al escenario y yo agarro todo ese recordar y de ser invisible. Es como decirle al p\u00fablico: ahora me tienen que escuchar a m\u00ed. Ahora me van a ver a m\u00ed. Ahora van a sentir lo que yo siento\u201d.<\/p>\n
Ese sentir que le transmite a la audiencia viene de su manera de hacer el performance, el cual tiene un proceso donde entiende que la poes\u00eda tiene una musicalidad. Despu\u00e9s de decir algo, agarra un silencio y lo vuelve inc\u00f3modo. Luego, sigue y habla claramente.<\/p>\n
O le habla suavemente al p\u00fablico sobre los temas dur\u00edsimos que explora en su poes\u00eda. Utiliza sus escritos como si estuviese leyendo una partitura. Reconoce el espacio en el que va a recitar y desde el principio hace contacto visual. Se humaniza a s\u00ed misme y a las personas que est\u00e9n presentes.<\/p>\n
Ya una vez que genera en el escenario este espacio donde la atenci\u00f3n est\u00e1 fija, sabe perfectamente c\u00f3mo crear una experiencia emocional con temas complejos y delicados. Le gusta que el p\u00fablico sepa sobre cosas que no salen en las noticias y que ocurren a puertas cerradas. Lo que ocurre en familias a puertas cerradas y nadie nunca lo habla.<\/p>\n
\u201cNi siquiera cuando muere la persona abusadora [se habla]. Y esa tambi\u00e9n es una guerra que estamos perdiendo. De la que hay que hablar. Entonces, as\u00ed como a m\u00ed me toc\u00f3 ir, a poco a poco de la mano, entender qu\u00e9 fue lo que a m\u00ed me pas\u00f3\u201d, dijo Zamora Maneiro.<\/p>\n
Eso le hizo tener la consciencia de que es una mayor\u00eda en cuanto a la experiencia del abuso sexual. Sabe que si no lo habla con su poes\u00eda, seguir\u00e1 siendo parte de la mayor\u00eda que est\u00e1 callada y sufriendo en silencio.<\/p>\n
\u201cEntonces, la mayor parte de mi poes\u00eda \u2013 incluso mi poes\u00eda feliz, er\u00f3tica, hermosa, de amor \u2013 est\u00e1 impregnada de esas experiencias que me cambiaron y determinaron mi sexualidad. Una cosa que es inherente a la experiencia animal humana, me la cambiaron de una forma desagradable para m\u00ed. Sin mi consentimiento\u201d, dijo Zamora Maneiro. \u201cY soy mayor\u00eda y nadie lo habla. Entonces, yo lo voy a hablar y no voy a parar de hablarlo y cuando estoy con el p\u00fablico, es llevarles de la mano amorosamente a ver eso\u201d.<\/p>\n
Por eso, su poes\u00eda curativa requiere de un proceso emocional que a veces puede ser muy tedioso y drenante para Zamora Maneiro. A veces hace esquemas. A veces siente un bloqueo que no le permite respirar y cuando se siente de esa manera, va sac\u00e1ndolo por pedacitos. A veces no se escondido<\/em> (entiende), tiene sus ataques de ira complejos y tiene que agarrarse despu\u00e9s para tomar responsabilidad de lo que hizo y pedir disculpas.<\/p>\n \u201cPor eso es que digo que el arte y la poes\u00eda son un m\u00e9todo de sobrevivencia por encima de todo. Porque es algo que necesito hacer o no encuentro otra forma productiva, bonita, buena de manejar esos momentos\u201d, dijo Zamora Maneiro.<\/p>\n Y en eso, surgen distintas emociones en su escritura y el performance de sus versos. Sale el sentido del humor, la rabia, el luto, el asco, la invisibilidad, el grito, la suciedad, la locura y su auto transfobia y homofobia. Al verse enfrentade con esta amplia gama de emociones y sentimientos, tiene la necesidad de purgar todo eso en forma de palabras y rimas.<\/p>\n Se deja llevar en el momento y sabe muy bien que por su formaci\u00f3n de teatro, puede conectar profundamente con el p\u00fablico. El 2024 y 2025 han sido a\u00f1os particulares donde ha logrado encontrar esa sanaci\u00f3n y cura real que le da la poes\u00eda. En el 2024 gan\u00f3 el concurso del Poetry Slam Costa Rica y eso signific\u00f3 la vida entera para Zamora Maneiro. Para esa ocasi\u00f3n, invit\u00f3 a otras personas a participar. Invit\u00f3 a personas que sab\u00eda que le pod\u00edan ganar y con la esperanza de que le ganaran.<\/p>\n \u201cYo estaba ya harte de la vida. Entonces, yo dije: si gano, voy al mundial. Bien. Si pierdo, voy al Hotel La Oficina, que queda por las paradas de Heredia y cometo suicidio. Y ten\u00eda todo listo y gan\u00e9\u201d, dijo Zamora Maneiro. \u201cEso me hizo sentirme muy mal porque ten\u00eda que vivir. Entonces, me hizo tener que empezar un proceso de terapia interno muy fuerte y otras cosas, pero tambi\u00e9n me llen\u00f3\u201d.<\/p>\n Le llen\u00f3 porque se dio cuenta que como persona migrante trans venezolana criada en Costa Rica, gan\u00f3 en el pa\u00eds donde la poeta costarricense Queen Nzinga Maxwell le ense\u00f1\u00f3 a recitar. Donde tambi\u00e9n la poeta costarricense Lauco le salv\u00f3 de la muerte mil veces. Ganar le dio nueva vida a su poes\u00eda \u2013 y a s\u00ed misme \u2013 cuando estaba en un momento de estanque.<\/p>\n \u201cMe dio la oportunidad de ir al mundial y ver cosas tan incre\u00edbles\u201d, dijo Zamora Maneiro.<\/p>\n Este a\u00f1o compiti\u00f3 en el World Poetry Slam Championship (Copa Mundial de Slam de Poes\u00eda), que se celebr\u00f3 en Ciudad Ju\u00e1rez, Chihuaha, M\u00e9xico. Ah\u00ed Zamora Maneiro qued\u00f3 como semifinalista y la experiencia le dio humildad y valor para seguir. Sabe que tiene mucho por aprender de d\u00f3nde sacar poes\u00eda. Tiene muchas razones y tiempo para seguirla creando.<\/p>\n Puede seguirla creando porque su poes\u00eda es curativa. Es un arte humano que engancha a la audiencia por c\u00f3mo conectan profundamente cuando Zamora Maneiro se mete en sus versos y performances. Es arte que habla de tem\u00e1ticas dur\u00edsimas por medio de la suavidad de las palabras de su int\u00e9rprete. Es arte que salva vidas.<\/span><\/p>\n \u201cAhora s\u00e9 que es una herramienta para prevenir ir por el camino de la muerte\u201d, dijo Zamora Maneiro. \u201cNo solamente se ha vuelto un salvavidas, sino que ahora es un m\u00e9todo de prevenci\u00f3n y de acercamiento a la vida. Al placer. A todo eso\u201d.<\/p>\n Cuando Ance Jes\u00fas Zamora Maneiro estaba en la Universidad Nacional Experimental de las Artes en Caracas, Venezuela, estaba creando arte y poes\u00eda de manera instintiva. En ese momento no sab\u00eda realmente que lo que escrib\u00eda y recitaba era poes\u00eda. Estudiaba teatro y arte, pero no se consideraba artista. 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