![](\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/OVUZTRSJARPERFXVVGT6MGPYZQ.jpg?auth=213ce871458308345f8c98eed47336a88292e8f66ad14eada4b62ee3da6b71e5\")
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Se puede decir que la fundaci\u00f3n de la idea democr\u00e1tica aparece, parad\u00f3jicamente, en las p\u00e1ginas de uno de sus primeros cr\u00edticos, Plat\u00f3n. En su Prot\u00e1goras,<\/i> Hermes, por orden de Zeus, habr\u00eda repartido a todo el mundo los dones que nos permitir\u00edan alcanzar la condici\u00f3n de seres pol\u00edticos si se cultivan: respeto a la alteridad, el sentido de la justicia y la capacidad de trenzar lazos de amistad en la polis<\/i>. En este sentido, aunque en las universidades p\u00fablicas ofrecemos un conocimiento experto, sabemos que esto solo no basta para obtener cierta sabidur\u00eda de \u00edndole democr\u00e1tica.<\/p>\n
Al primer don, el respeto, lo hemos conceptualizado como derechos humanos. El origen nacional, el g\u00e9nero, la orientaci\u00f3n sexual, la religi\u00f3n o la racializaci\u00f3n de las personas no pueden ser motivo de discriminaci\u00f3n o acoso. Se trata de una condici\u00f3n b\u00e1sica que es preciso garantizar en democracia. Cultivar el segundo, el sentido de la justicia, est\u00e1 muy vinculado al cuidado de la empat\u00eda, de esas facultades de la imaginaci\u00f3n y la sensibilidad que nos llevan a intentar ponernos en los zapatos de otra persona. En la universidad, cuando es rica en vida cultural y asociativa, se transciende el recinto del aula a la hora de pensar la injusticia, lo que permite mantener una conciencia \u00e9tica fundamental en nuestras sociedades. Y en tercer lugar, la amistad consiste en ese lanzamiento gozoso y voluntario a los v\u00ednculos de escucha y atenci\u00f3n rec\u00edproca. Todo ello embarcado en la construcci\u00f3n de una vida en com\u00fan donde la diferencia no es obst\u00e1culo, sino catalizadora de confianzas. Es lo que sucede en los recintos educativos p\u00fablicos donde j\u00f3venes de diversas clases, or\u00edgenes e ideas comparten una profunda experiencia formativa. <\/p>\n
\nNuestro estudiantado migrante, trans o musulm\u00e1n, por poner tres colectivos en la diana, deben poder asistir a nuestras aulas sin miedo<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pero no todo el mundo ha sido capaz de cultivar los dones que nos leg\u00f3 Hermes, aunque habiten en su fondo. Los sembradores de odio <\/i>hacen lo contrario que \u00e9l. Esparcen veneno para arruinar cualquier florecimiento c\u00edvico. La mentira y la calumnia, la manipulaci\u00f3n y el insulto, la creaci\u00f3n de chivos expiatorios, todo vale en unos seres asediados por complejos, inseguridades y seguramente dolores internos mal llevados. \u00bfHemos de abrir las universidades p\u00fablicas a estos individuos proporcion\u00e1ndoles altavoces de prestigio acad\u00e9mico? <\/p>\n
Creo firmemente que no. Las universidades han de cuidarse como espacios p\u00fablicos seguros, donde se cuide la vida, capaces de mantenerse libres de miedo y de odio. La libertad de expresi\u00f3n ha de reinar en ellas, lo que significa al mismo tiempo que se respetan los derechos humanos de todos. Nuestro estudiantado migrante, trans o musulm\u00e1n, por poner tres colectivos en la diana de la extrema derecha, deben poder asistir a nuestras aulas sin miedo, sin actos acad\u00e9micos donde se les denigre, insulte, minusvalore o calumnie, donde se llame directamente a su persecuci\u00f3n. Eso sucede en reg\u00edmenes como el III Reich, no en una democracia. <\/p>\n
Las autoridades universitarias est\u00e1n actuando con altura c\u00edvica al negarse a convertirse en c\u00f3mplices de una estrategia planificada de desinformaci\u00f3n durante la gira de Vito Quiles. Entre otras denuncias, sobre esta persona pesa una investigaci\u00f3n abierta por instigar a la violencia racista en Torre Pacheco, junto a diversos miembros de Vox y otros grupos neofascistas. Hasta el momento, Quiles se ha limitado b\u00e1sicamente a calificar como \u201cpiojosos\u201d o \u201cgentuza\u201d a quienes se oponen a que se le ofrezca un espacio acad\u00e9mico. Y si el comienzo de su gira en Barcelona ya empez\u00f3 con altercados, el pasado jueves en Navarra la movilizaci\u00f3n en su contra subi\u00f3 de intensidad. Mientras tanto, Quiles prosegu\u00eda esparciendo bulos que la polic\u00eda se ve\u00eda obligada a desmentir. <\/p>\n
Por supuesto, si quienes lideran o siguen a estos nuevos flautistas del odio quisieran entrar en nuestras aulas a escuchar y a participar con respeto en nuestros debates en torno a la pol\u00edtica, la literatura, la crisis ecosocial, el cine o la m\u00fasica, tienen las puertas m\u00e1s que abiertas. No en vano, aquella pagado<\/i> que tratamos de proseguir hoy, sanaba el alma al tiempo que posibilitaba la democracia. Lo que no pueden tener es un micr\u00f3fono acad\u00e9mico para blanquear y dotar de prestigio a la mentira organizada, el racismo, la islamofobia o el machismo. <\/p>\n
Ante las graves crisis y malestares que nos acechan, este cultivo propio y colectivo que facilitamos desde las universidades p\u00fablicas es m\u00e1s necesario que nunca. Son lugares de encuentro donde, ante los conflictos, se aprende a establecer los t\u00e9rminos del desacuerdo. Siempre desde el m\u00e1ximo respeto a la diferencia, a los derechos humanos. Los v\u00ednculos genuinos de amistad pol\u00edtica que all\u00ed se forjan buscan abrir paso, finalmente, a un saber democr\u00e1tico que hoy resulta crucial en unas universidades p\u00fablicas cada vez m\u00e1s asediadas. <\/p>\n