![](\"https:\/\/imagenes.elpais.com\/resizer\/v2\/7HGK5MT44ZC6JGWAUMK6LHYKCU.JPG?auth=d042c663a4a360071e4eb683a6dc4091fc7ced34b7665d8b0fc1f591b10bc0f6\")
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El debate sobre una educaci\u00f3n inclusiva, acogedora y respetuosa con la diversidad est\u00e1 sobre la mesa continuamente, y eso es un avance con respecto a \u00e9pocas pasadas. Ahora bien, imperan dentro y fuera de la cultura escolar creencias arraigadas sobre el \u201cc\u00f3mo\u201d, y eso provoca el bloqueo en los progresos principales, como ocurre con el mantenimiento de otras conquistas sociales que hoy parecen ponerse en duda desde posiciones reaccionarias.<\/p>\n
En Desarrollo de escuelas inclusivas<\/i> (2001), un libro clave para entender lo que ocurre, el profesor Mel Ainscow recoge una m\u00e1xima que estaba en la entrada de una escuela infantil de la provincia china de Anhui: \u201cTodo para los ni\u00f1os, para todos los ni\u00f1os\u201d. De esta premisa todos deber\u00edamos partir, y el dilema es que no se sabe muy bien hasta qu\u00e9 punto asumimos este principio educativo que no parece descabellado.<\/p>\n
El asunto est\u00e1 en que todo lo que suena a educaci\u00f3n inclusiva parece por momentos quedarse en una declaraci\u00f3n de buenas intenciones, de cara a la galer\u00eda, que pocas veces avanza en cuesti\u00f3n de derechos de los m\u00e1s marginados. Sin embargo, hay notables excepciones que son las que hay que destacar.<\/p>\n
Sigue imperando cierta confusi\u00f3n sobre cu\u00e1les deben ser las acciones necesarias para avanzar en materia de inclusi\u00f3n y equidad educativa, por lo que cuestiones como las planteadas en el t\u00edtulo son habituales. Y creo que es bueno que nos lo preguntemos. \u00bfEstamos en disposici\u00f3n de plantearnos si en el momento actual es adecuado suprimir escuelas de educaci\u00f3n especial y convertirlas muy hecho<\/i> en centros de recursos, como hicieron pa\u00edses como Italia hace d\u00e9cadas? Nuestra situaci\u00f3n y nuestros momentos actuales son diferentes y requieren otro tipo de medidas antes de llegar al que es el horizonte deseable, pero que al menos el debate permanezca desde hace algunos a\u00f1os supone un aliciente, porque genera una conversaci\u00f3n p\u00fablica necesaria que remueve conciencias.<\/p>\n
De una forma u otra, toca enfocar el trabajo en y con los contextos ordinarios, y ah\u00ed es donde las pol\u00edticas educativas deben centrarse. Desarrollar escuelas para todos capaces de identificar barreras y evitar pr\u00e1cticas excluyentes tiene que ser un h\u00e1bito escolar hacia el que cualquier plan de mejora deber\u00eda dirigirse. Sin embargo, a\u00fan pugnan pensamientos ideol\u00f3gicos encontrados que interfieren en el objetivo principal para que una educaci\u00f3n com\u00fan pueda llegar a todos en igualdad de condiciones. Es entonces cuando volvemos a hacernos la pregunta inicial.<\/p>\n
No se pueden cerrar los centros de educaci\u00f3n especial mientras siga imperando la perspectiva medicalizada de la educaci\u00f3n, y es ah\u00ed donde el lenguaje, por ejemplo, juega su baza. Seguimos identificando diversidad con d\u00e9ficit y atenci\u00f3n educativa con terapia (pervive el rol de docente llamado de \u201cpedagog\u00eda terap\u00e9utica\u201d). Contin\u00faa habiendo alumnado etiquetado de necesidades especiales, diferentes a lo com\u00fan, obviando que la diferencia es norma en nuestras sociedades y aporta un valor a cualquier comunidad de aprendices, siendo m\u00e1s apropiado hablar de alumnado que presenta barreras al aprendizaje y la participaci\u00f3n, como recomienda la propia UNESCO.<\/p>\n
Los estereotipos sobre discapacidad, migraci\u00f3n y clase social pueblan todav\u00eda la narrativa escolar como espejo de una sociedad que precisa revisar sus nociones sobre la extra\u00f1eza y el rechazo que sigue provocando quien es cosificado por ser diferente. Urge, por ello, identificar ejemplos que vayan en sentido contrario para analizar en situaci\u00f3n qu\u00e9 factores de mejora se han dado en la cultura escolar y ver de qu\u00e9 manera pueden replicarse.<\/p>\n
La investigaci\u00f3n, sobre todo aquella con base en la acci\u00f3n participativa (la llamada IAP), arroja evidencias de que esta narrativa ha logrado cambiarse en multitud de contextos de todo el planeta, tanto del sur empobrecido como del norte avanzado, avaladas por organismos internacionales como pr\u00e1cticas de \u00e9xito. La complejidad est\u00e1 en que estas experiencias logren transferirse a otros contextos, cada uno con sus singularidades.<\/p>\n
Todas estos casos exitosos coinciden en lo que es deseable en cualesquiera de los centros donde nos movamos familias, alumnado o profesorado. Y a partir de lo que tienen en com\u00fan, debemos preguntarnos: \u00bfexiste cultura reflexiva y colaborativa entre nuestro profesorado? \u00bfSe involucra todo el alumnado, incluido aquel silenciado hist\u00f3ricamente, en la evaluaci\u00f3n escolar y en \u00f3rganos de participaci\u00f3n? \u00bfDinamizamos pr\u00e1cticas como el aprendizaje cooperativo o el aprendizaje-servicio? \u00bfFomentamos la codocencia? \u00bfTenemos los docentes espacios y tiempos para compartir metodolog\u00edas en el claustro? \u00bfPracticamos la observaci\u00f3n de aula? Si la mayor\u00eda de veces has respondido con un \u201cno\u201d a estas preguntas, probablemente est\u00e9s viviendo las razones de las dificultades de provocar el giro deseado para hacer de la escuela p\u00fablica ordinaria, con los medios adecuados, un h\u00e1bitat inclusivo.<\/p>\n
Dijo el artista lanzarote\u00f1o C\u00e9sar Manrique poco antes de morir que \u201cvivimos tan corto espacio de tiempo sobre este planeta que cada uno de nuestros pasos debe estar encaminado a construir m\u00e1s y m\u00e1s el espacio so\u00f1ado de la utop\u00eda\u201d. Replicar\u00e1n que el espacio so\u00f1ado para esta utop\u00eda llamada inclusi\u00f3n es un asunto de ratios, de recursos, de inversi\u00f3n institucional, y no les quito raz\u00f3n. Sin embargo, cuando vemos esas otras experiencias negativas donde, a pesar de tener recursos especializados y grupos con ratios bajas en algunos grupos, observamos signos de marginaci\u00f3n o exclusi\u00f3n, nos preguntamos: \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 ocurriendo?<\/p>\n
Ocurre que la inclusi\u00f3n educativa tiene mucho de reapropiaci\u00f3n de discursos, de b\u00fasqueda de fuerzas de cambio en cualquier centro donde diariamente se dan de forma invisible experiencias inclusivas que no publican los medios, porque son obra de ese profesorado \u201cde pico y pala\u201d. Ah\u00ed, hay voces educativas que intentan no hablar desde el d\u00e9ficit, sino desde el potencial que encierran las interacciones de los seres humanos bien guiadas por quienes conocen el camino porque han estudiado los pasos que dar: sus maestros y maestras.<\/p>\n
Como dice el propio Ainscow en su \u00faltimo libro, Un giro inclusivo a la equidad <\/i>(2025), \u201clos profesores y sus alumnos pueden promover o dificultar un clima de trabajo justo, acogedor e inclusivo\u201d. Lo m\u00e1s importante es que todo centro tiene profesorado capaz de hacerlo y lo hace diariamente a pesar de las resistencias. <\/p>\n
No es preciso, pues, hablar de cerrar o no cerrar los centros de educaci\u00f3n especial, porque las respuestas nos pueden apesadumbrar. Es turno, m\u00e1s bien, de interrogarnos y despertar curiosidad por c\u00f3mo en otros lugares s\u00ed ha sido posible crear entornos m\u00e1s inclusivos en situaciones similares a las nuestras. De recuperar la importancia de c\u00f3mo se relacionan los estudiantes entre s\u00ed para compartir lo que aprenden. De ser capaces de reconducir cuando no se relacionen, detectando qu\u00e9 barreras lo impiden. De darles la palabra a quienes hist\u00f3ricamente han permanecido silenciados, a trav\u00e9s de cualquier medio de expresi\u00f3n que les permita comunicarse. <\/p>\n
Es tambi\u00e9n momento de redistribuir liderazgos y replicar ante el ruido atronador con los intercambios de experiencias propositivas de quienes asumen con firmeza que el fin de la educaci\u00f3n es la b\u00fasqueda de la equidad a trav\u00e9s del conocimiento. Una b\u00fasqueda en la que, cuando vuelva a surgir el debate de cerrar o no centros de educaci\u00f3n especial, nos daremos cuenta de que s\u00ed, que todo tiene que ver con una cuesti\u00f3n de recursos y c\u00f3mo estos ofrecen o no la posibilidad de relacionarnos de una forma m\u00e1s justa en un mismo medio educativo. <\/p>\n